Rever blir ofte avbildet i media og populærkultur som utspekulerte, utspekulerte og svikefulle. Dette er fordi rever i naturen er kjent for å være utspekulerte og lure, og alltid stjeler og stjeler mat fra andre, mindre forsiktige dyr.
Men det mange er mindre klar over er at det er forskjellige representasjoner av reven over hele verden.
Revene symboliserer både positive og negative aspekter. Generelt representerer de:
- De utspekulerte: Rever anses som utspekulerte på grunn av deres evne til å overliste og unndra jegere og hunder. I mange folkeeventyr er de avbildet som dyr som bedrar andre for egen fordel – tenk på historier som Ravnen og reven, Goupil og Ysengrins ulykker
. - Smart: Å være smart som en rev er virkelig et kompliment. Rever er intelligente dyr, i stand til å finne mat, overleve i tøffe værforhold og beskytte ungene sine.
- Uavhengig: I motsetning til ulver, som jobber i flokk, lever rever ensomme liv. De jakter og sover alene, uten å stole på andre medlemmer av deres art.
- Spiller: Rever liker å leke, og leker ofte med andre rever eller med gjenstander. Dette har gitt dem et rykte for å være rampete, morsomme og noen ganger dumme.
Symbol for reven i orientalske kulturer
En av de mest populære representasjonene av dette dyret er den nihalede reven, som den er kjent i flere asiatiske land, inkludert Korea, Kina, Japan og Vietnam.
Legend sier at ni-halereven er en eldgammel skapning som har levd i hundrevis av år.
Men sammenlignet med andre mytologiske skapninger, antas den nihalete reven å ha blitt født som en vanlig rev. Først etter å ha levd så lenge utviklet han endelig sine magiske krefter og grodde sine ni haler. På høyden av sin kraft er den nihalede reven i stand til å forvandle seg til et menneske, oftest til en vakker jomfru.
Denne historien har sirkulert i mange asiatiske land og har blitt fortalt i forskjellige versjoner, hvert land har sin egen historie og folklore om denne mytiske skapningen. Huli Jing i Kina, Gumiho i Sør-Korea, Kitsune i Japan og Hồ tinh i Vietnam er bare de mest kjente.
Huli Jing i Kina
Ni-halereven har gjort en rekke opptredener i kinesisk litteratur under navnet Huli jing, et vanlig begrep brukt av kineserne for formskiftere.
Utdrag fra Shanhaijing, eller Classic of Mountains and Seas, fra 4. til 1. århundre f.Kr.-VS., innledningsvis nevne Huli jing som et symbol på flaks og harmoni. I den siste delen av litteraturen ble fortellingen endret og Huli jing ble deretter avbildet som en ond skapning som lurte mennesker og spiste dem for å holde seg i live.
Denne troen fortsatte i mange generasjoner, inntil fremveksten av Tang-dynastiet i Kina.
Gumiho i Korea
I Korea kalles den nihalete reven gumiho og har mange lignende egenskaper som den kinesiske Huli Jing.
En bemerkelsesverdig forskjell er at mens den kinesiske ni-halereven kan være enten god eller ond, er koreansk folklore klar og konsekvent i sin merking av gumiho som ganske enkelt ond.
Kitsune i Japan
Japansk versjon av den nihalete reven, Kitsune, er veldig forskjellig fra sine kinesiske og koreanske naboer. I japansk folklore er han avbildet som en lojal venn og elsker, som beskytter mennesker.
Hồ Tinh i Vietnam
Historien til Hồ tinh i Vietnam er en legende som har blitt knyttet til den berømte vestsjøen i Hanoi. Det sies at Hồ tinh pleide å angripe landsbyer og bringe dem til et fjell for å spise på dem, inntil en dag en kriger ved navn Lạc Long Quân ledet hæren hans for å drepe ham. En innsjø ble bygget rundt den hans, og dette ble det som i dag er kjent som Hanois vestsjøen.
Symbolikken til reven i Vesten
Sammenlignet med mangfoldet av komplekse historier om rever og reveånder i asiatiske land, har Vesten bare svært korte inntrykk av revesymbolikken i sin folklore og dens lokale mytologi.
I finsk mytologi beskrives reven som i utgangspunktet god, samtidig som den viser sin utspekulerte natur når det er nødvendig. Han kan vinne kamper mot større og smartere motstandere som den voldsomme ulven og den mektige bjørnen ved å lure seg ut av situasjonen.
I Peru skildret Moche, som aktet dyr, reven som en intelligent fighter som foretrakk å bruke hjernen, ikke musklene, for å vinne kamper.
Selv om kulturer ser ulikt på reven og revens ånd, følger dens rykte som svikefull og utspekulert den til mange deler av verden. Han har imidlertid også sine gode sider, nemlig evnen til å planlegge fremover ved å utnytte styrkene hans og styrke svakhetene.
